Топловский Свято-Параскевиевский женский монастырь в Крыму принадлежит к объектам, небезосновательно названным «жемчужина полуострова» — подобное наименование он вполне заслуживает. Как и большинство христианских обителей, он расположен в необычайно красивой и живописной местности – на склоне горы, откуда на многие километры открывается завораживающий, чарующий, ни с чем несравнимый вид!
Утопая в изумрудной зелени окружающего со всех сторон густого, девственного леса, кажущегося волшебным садом, монастырский комплекс действительно представляется связующим звеном между небом и землей, Богом и людьми. Ежегодно Троице-Параскевиевский монастырь посещают сотни паломников и людей не верующих, тяготеющих к мирским радостям и красоте, способной вдохновлять, воодушевлять и окрылять. Для этого здесь есть буквально все – и прекрасные, незабываемые пейзажи, и чудесная обитель, совершенно непохожая на темницу бренной плоти.
Где находится обитель в Крыму?
Находится она в Юго-восточном Крыму, в Белогорском районе, на полпути между Симферополем и . Топловский монастырь расположен на высотах , возвышаясь над речной долиной Мокрого Индола, на территории села Учебного, близ п. Тополевка.
Монастырь на карте Крыма
Предпосылки для основания сакрального места
По преданию, здесь во II веке была казнена святая великомученица Параскева Римская. Так это на самом деле или нет – сказать сейчас довольно трудно, но письменные источники указывают на это место. Археологи же и историки подтверждают, что начиная с XVI столетия, в окрестностях селений Топлу и Орталан построены несколько греческих и армянских церквей, посвященных Параскеве. Сохранившиеся развалины, как безмолвные свидетели, доказывают правоту этих слов. Но интереснее другое – за тысячу лет до их возникновения местные жители почитали римскую святую, тут даже существовало что-то вроде ее культа.
Топловский женский монастырь и его история
Незадолго до , у источника, где сейчас расположена обитель, был найден образ Святой Параскевы. В конце XVIII века его перевезли в Мариуполь, по легенде, он уберег город от эпидемии холеры – подробности этого неизвестны, как и местонахождение чудодейственной иконы. Но уже в начале 50-х гг. XIX столетия жительница из близлежащего села Кишлав, простая болгарская девушка по имени Константина, прожившая в уединении 7 лет в пещере Кизилташа, основала у источника нечто вроде киновии. Однако мечтой ее стала постройка тут женской обители – ради этой цели она и несколько ее последовательниц занималась сбором средств, где только могли. В результате в 1863 г. все же был заложен около купели Тополевский монастырь в Крыму, бывший в то время лишь небольшой часовней.
В последовавшем вскоре масштабном строительстве Тополевского Троице-Параскевиевского монастырского сооружения принял активное участие основатель Кизилташского монастыря – игумен Парфений. Строители нашли всестороннюю поддержку в лице архиепископа Таврического и Симферопольского преподобного Алексия, ходатайствовавшего перед Святейшим Синодом об учреждении новой обители и всячески помогавшего Константине и Парфению.
Храм, названный в честь Святой Параскевы, освятил в 1864 г. сам архиепископ, назначивший игумена первым настоятелем. Новый виток строительства сакральных строений начался в 1872 г. – когда стараниями управительницы Аполлинарии обитель значительно расширилась за счет различных хозяйственных построек. Но настоящий взлет произошел в 1890 г., когда тутошней игуменьей назначили Параскеву (в миру Ольга Родимцева). Благодаря ее неусыпным трудам Свято-Параскевиевский монастырь в Крыму превратился в настоящую жемчужину.
Уничтожение и возрождение
С приходом на Крымский полуостров советской власти все круто изменилось – дела женского монастыря становились все хуже. Сначала новая администрация конфисковала земельные пожалования, налаженное хозяйство, исправное приносившее доход, разорила за несколько месяцев. Несколько позже изъяли церковные ценности из золота и серебра, а в 1928 г. комплекс и вовсе закрыли, взорвав многие постройки.
В течении ХХ века строения, избежавшие печальной участи, приспосабливали то под совхоз, то под пионерский лагерь. Только после развала СССР началось возрождение, в 1994 г. начались восстановительные работы, обители выделили земельный надел и передали иконы и мощи святых. В 1998 г. в Топловский Свято-Параскевиевский женский монастырь в Крыму назначили игуменьей инокиню Параскеву, что можно назвать символическим.
Чем интересна Свято-Параскевиевская обитель?
Описывать достопримечательности монастыря довольно тяжело – их много и они весьма разнообразны. Прежде всего, это восстановленные и отреставрированные храмы:
небольшой, одноэтажный Святой преподобномученицы Параскевы, и несколько больший – Всех Скорбящих Радость.
Здесь и отстроенная одной из первых маленькая часовенка и купель на могиле первой игуменьи Параскевы, умершей в год закрытия монастырского подразделения в 1928 г. И ковчег с мощами Киево-Печерских Святых, переданный епископом Лазарем, и останки Пантелеймона и Параскевы, возвращенные сюда спустя почти 100 лет, и икона Казанской Божьей Матери.Однако строительство продолжается и сейчас — тут возводят новый собор.
- Воскресенская (Форосская) церковь (пос. Форос, Красная скала) - живописная церковь конца XIX века, возвышающаяся на обрывистом утесе над всем Форосом. Византийский храмовый стиль, мозаичные полы, наружная роспись чудом были сохранены после трех неудачных попыток реставрации и тяжелого советского прошлого. Сейчас церковь выполняет не только свои первоначальные функции, но также служит маяком для судов и часто выбирается местом для венчания.
- Топловский женский монастырь (г. Белогорск, рядом с. Тополевка) - созданная в середине XIX века, данная обитель сегодня является местом посещения множества паломников. На территории монастыря есть чудодейственный источник, имеющий сильные целебные свойства - родник Святой Параскевы Римской.
- Владимирский собор (г. Севастополь, ул. Суворова, д. 3) - святое место для российского флота в Севастополе. Именно здесь захоронены многие российские адмиралы и морские офицеры. Кроме того, собор является историко-архитектурным памятником середины XIX века.
- Свято-Георгиевский монастырь (Балаклавский район, мыс Фиолент) - данный мужской монастырь возведен на рубеже XVIII-XIX веков на месте древнего храмового комплекса, построенного таврическими греками-мореплавателями в 891 году. Данный монастырь посещали все российские императоры, начиная от Александра I и заканчивая Николаем II, А.С. Пушкин, А.С. Грибоедов, И.К. Айвазовский, А.Н. Островский, И.А. Бунин, А.П. Чехов и многие другие. Монастырь испокон веков считается «флотским», т.к. изначально и был построен таврическими греками в благодарность за спасение мореплавателей от бушующей водной стихии.
- Церковь Иоанна Предтечи (г. Керчь, пер. Димитрова, д. 2) - старинная церковь, основанная примерно в VIII-XI веках. Церковь является памятников византийского зодчества и охраняется государством.
- Александро-Невский собор (г. Ялта, ул. Садовая, д. 2) - это главный православный собор города. Воздвигнут в конце XIX - начале XX века в древнерусском стиле в честь императора Александра II.
Среди прочих православных храмов полуострова особое место занимают также: Скит Святой Анастасии в Бахчисарае, живописный храм и по совместительству маяк Святого Николая в Малореченском, Космо-Дамиановский Алуштинский монастырь, Бахчисарайский Храм святого Луки, Инкерманский пещерный монастырь, Храм святого Илии в Евпатории, Судакский Храм Покрова Пресвятой богородицы, Храм Архангела Михаила в Алупке и многие другие.
На полуострове также действует множество мечетей. Наиболее значимые из них: мечеть Джума-Джами в Евпатории, мечеть султана Бейбарса в Старом Крыму, Симферопольские мечети - Эски-Сарай и Кебир-Джами.
Кроме русских православных храмов историко-архитектурную ценность представляют культовые строения иных конфессий и религий, например, Римско-Католический Храм в Ялте, Армянские церкви и храмы (г. Белогорск, г. Ялта, с. Тополевка), синагога «Егия Капай» в Евпатории, Немецкая лютеранская кирха и лапидарий в Судаке и другие.
Древний пещерный мужской монастырь Шулдан (Отдающий эхо), расположен к северу от села Терновка, на высоте 540 метров над уровнем моря, на скале Шулдан, которая нависает над Шульской долиной. В комплекс двухъярусного монастыря входят два пещерных храма и около 20 пещер.
В истории монастыря можно выделить два периода строительства. Первоначальный комплекс монастыря мог быть создан в XIII-XIV веках, затем, не ранее конца XIV- начала XV века монастырь перестраивается, расширяется храм, появляется новый баптистерий. Вероятно, в XIV-XV веках были построены и остальные помещения монастыря. С конца XV века, после захвата Крыма турками, монастырь практически перестал функционировать.
Сейчас монастырь снова становится действующим. Постепенно монахи восстанавливают обитель, уже восстановлены кельи,соединенные между собой самодельными лестницами, а также хозяйственные постройки.
Знакомство с монастырем лучше всего начинать с первого храма, расположенного на первом ярусе. Это храм в форме вытянутого прямоугольника, с подковообразным алтарем.
К северу от храма расположена часовня. Вторая церковь находится на втором ярусе, над восточным входом в монастырь. Ее престол представляет собой арочную нишу в восточной части пещеры.
Кизилташский Свято-Стефано-Сурожский монастырь
В небольшой долине, среди расступившихся скал, прямо у подножия хребта Кизил-Таш был основан мужской монастырь. Событие это произошло XIX веке, и нарекли обитель в честь святителя Стефана Сурожского.
Места здешние издавна привлекали людей верующих. Согласно легенде, у подножия красных скал любил уединяться и молиться Стефан Сурожский. Здесь же найдены остатки фундамента постройки из необработанного камня на известковом растворе. Судя по внешним признакам, они принадлежат христианскому средневековому храму.
Первыми поселенцами мужского монастыря стали странствующие богомольцы Андронник и Пантелеймон. Они построили небольшой молитвенный дом и скромное жилище. Монахи жили и трудились здесь вплоть до 1923 года. После закрытия монастыря на его подворье были и трудовая колония, и санаторий, и даже секретная военная часть, где хранились ядерные боеголовки – воистину, неисповедимы пути Господни!
Новая история монастыря началась в 1998 году. Был построен новый храм в честь Киево-Печерских святых, родоначальников монашества на Руси. Полностью восстановлена пещера со святым источником, приводится в порядок старое кладбище, У бывшего въезда в обитель гостей встречает фигура белого ангела с распахнутыми крылами, крестом и свитком в руках. Единственное, о чем настоятельно просят гостей братья-монахи – соблюдать уважение к святым местам.
Успенский Пещерный монастырь
Одной из главных достопримечательностей Бахчисарая является Успенский пещерный монастырь, расположенный в урочище Мариам-Дере. ОНа прилегающей к монастырскому комплексу территории расположено кладбище воинов, павших во времена Крымской войны 1854-1857 годов. Успенский пещерный монастырь был возведен в VIII веке византийскими монахами.
В XIII веке он временно прекратил свою деятельность, а затем в начале XIV века вновь возродился. В 1475 году Успенский монастырь чудом избежал разгрома во время турецкого набега и стал резиденцией митрополита. Не смотря на это, материальное положение храма было бедственным, его настоятели были вынуждены просить помощи у московских великих царей и князей. С XV по XVIII века Успенский монастырь выполнял главенствующую роль в религиозной жизни православного населения Крыма.
Главной святыней обители является икона Богородицы, в монастыре ее также называют Панагия (Всесвятая). К другим ценным образцам можно отнести икону Успения Богородицы, а также копии икон Богородица Киево-Печерская и Богородица Троеручица.
Армянский монастырь Сурб Хач
Сурб-Хач – древний армянский монастырь. Построили его в Крыму, среди древних лесов, на самом склоне горы Грыця сравнительно недалеко от города Старый Крым. Гору Грыця также называют Святой Крест, Святая, Монастырская, эти названия появились, видимо, уже со строительством монастыря. А название монастыря Сурб-Хач можно перевести, как "Святой Крест". На территории Крыма – это единственный монастырь, который сохранился из армянских церквей и монастырей Средневековья. С 1963 года ему присвоили статус памятника национального значения Украины.
1358 год – строительство церкви монастыря. В это период Крым был под армянской колонизацией, и это отразилось на появление в Крыму нескольких армянских церквей и монастырей. В более позднее время к храму был пристроен притвор и колокольня. И только в 1719 братский корпус с кельями для монахов появился в стенах монастыря. Замечен интересный факт, что монастырь больше похож на крепость, чем на смиренную обитель. Окна-бойницы, функция колокольни,как сторожевой башни. Видимо,бывали времена, когда монахам приходилось защищать свою обитель, отбиваясь от врагов, как настоящие воины.
В настоящее время в трапезной находится музейная экспозиция, посвящённая истории монастыря. Монастырь с 2009 года является действующим.
Топловский монастырь Св. Параскевы
Основанию монастыря предшествовало загадочное событие: обычной безграмотной девушке пришло божественное послание, призвавшее ее бросить все и стать отшельницей. Позднее к ней присоединились еще несколько женщин, которые и создали подобие православной общины, построили небольшую церквушку и читали молебен.
В 1873 году в Крыму в окрестностях села Тополевка (позднее село Учебное) была построена церковь Святой Параскевы, а годом позже был издан указ об основании монастыря. После этого монастырь стал расширяться, были построены монастырская церковь Святой Параскевы и монастырский собор Святой Троицы.
В годы становления советской власти монастырь пытался сохранить свой статус. Монахини создали трудовую коммуну садоводов, продолжая при этом вести обычную жизнь церковных служителей. Но в конце 20-х годов прошлого века всех монахинь насильно выселили из монастыря, а Свято-Троицкий собор взорвали.
В начале 90-х принято решение о возрождении монастыря, была восстановлена церковь, а возле святого источника построены купальня и небольшая часовня. В настоящее время источник популярен среди паломников и обычных туристов, ему приписывают целебные свойства.
Пещерный монастырь Шулдан
Пещерные монастыри Крыма обладают необъяснимой магической силой. Люди, их создававшие, каким-то непостижимым образом умели выбирать места уникальные, обладающие одухотворенной красотой. Монастырь Шулдан – лучшее тому подтверждение.
Монастырь возник предположительно в XIII-XIV веках к северу от современного села Терновка. Он состоял из двадцати пещер, большинство из которых теперь разрушены, и двух храмов. Главный храм, просторный и высокий, расположен в первом ярусе. Его прямоугольное помещение, вырубленное прямо в скале, заканчивается подковообразной алтарной частью. В древности стены храма были расписаны фресками, к настоящему времени утраченными. Над восточным входом, во втором ярусе пещерного комплекса, расположен еще один храм. Он сохранился хуже, но в его арочной нише можно увидеть престол, а на выступе южной стены – жертвенник. Трудно даже представить, сколько сил и времени потребовалось монахам, чтобы высечь в скале, пусть даже сложенной довольно «мягкими» известковыми породами, кельи и храмы.
Монастырь долгое время был заброшен. Сейчас в нем потихоньку возрождается жизнь, открыт для посещения главный храм. На краю горного плато из подручного материала выстроена беседка. Из нее открывается потрясающий вид на Шульскую долину, вид, не испорченный приметами цивилизации – только горы, укрытые лесом, да бесконечный звонкий простор синего неба.
Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь
Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь, действующий и по ныне, расположился в устье реки Черной в Крыму (Севастополь). Временем возникновения монастыря считается 8-9 век.
Согласно легенде, в создании монастыря сыграл большую роль римский епископ Климент, который принял христианство от самого апостола Петра. Он был сослан в Херсонские каменоломни за неповиновение императору Трояну, где продолжил проповеди каторжникам и высек первую церковь. Позднее он был казнен через утопление в море. Долгое время к месту казни приходили христиане и поклонялись святым мощам Климента.
На месте бывших каторжных каменоломен был построен мужской монастырь, который стоял под защитой крепости Каламита. Целью крепости была защита морского порта Авлита бухты Северной.
В состав монастыря входят церкви, как высеченные внутри скал, так и находящиеся на поверхности, всего их насчитывается восемь. Все церкви соединяются друг с другом с помощью ходов. Одна из церквей считается возведенной самим Климентом.
В монастыре можно побродить по пещерным церквям и кельям, посмотреть на древние алтари, престолы, скамьи, которые полностью высечены из камня.
Георгиевский монастырь
С возникновением в Крыму неподалеку от Севастополя Свято-Георгиевского монастыря связана красивая легенда. Согласно преданию греческий корабль терпел бедствие у берегов мыса Фиолент. Потеряв надежду справиться со стихией, моряки стали молиться святому Георгию. Святой внял их молитвам и, явившись на скале у берега, успокоил море.
Моряки, потрясенные чудесным спасением, основали в пещере на берегу церковь. Позже на этом месте был создан монастырь.
Современный комплекс Георгиевского монастыря был создан в XIX веке. Были построены церковь святого Георгия (до наших дней не сохранился) и храм Воздвижения Честного Креста, сооружена лестница к морю, длиной почти 800 ступеней. На месте древней пещерной церкви был устроен храм Рождества Христова.
В 1820 году в Георгиевском монастыре останавливался Александр Пушкин, сегодня об этом событии напоминает стела у стен монастыря.
В годы советской власти монастырь был закрыт, разрушен храм святого Георгия, утрачены многие другие постройки. Возрождение Георгиевского монастыря началось только в конце XX века. Сегодня в монастыре ведутся реставрационные работы.
Монастырь Сурб-Хач
Монастырский комплекс Армянской Апостольской Церкви - монастырь Сурб-Хач, что в переводе означает «Святой Крест». Согласно легенде, в середине XIV века монастырь основал духовный предводитель армян Крыма Ованес Себастациб. Он увидел на месте монастыря огромный огненный крест и расценил это как знамение свыше, которое подтолкнуло его к строительству храма.
Монастырь пережил все: правление Генуи, господство турок, власть Золотой Орды и Российской империи. Все эти долгие годы он был духовным центром армян Крыма, хранителем веры и традиций. В советское время монастырь полностью пришел в запустение: стены его были разрушены, чудесные фонтаны с причудливой каменной резьбой уже не давали чистейшую прохладную воду. И только в начале двухтысячных монастырь снова собрал верующих под крышей своего центрального храма.
Сегодня Сурб-Хач – это целый комплекс построек в окружении девственного старокрымского леса. В церкви Сурб-Ншан (св. Знамения) ведется служба, здесь же создан небольшой музей, рассказывающий об истории монастыря. Старинные фонтаны снова дарят прохладу паломникам, а специально для гостей, прибывших издалека, построена небольшая гостиница.
Монастырь Сурб-Хач отличается какой-то неповторимой светлой атмосферой, вселяет в души спокойствие и умиротворение. Здесь всегда тихо, здесь хочется задержаться и прислушаться к себе.
Свято-Успенский монастырь
Свято-Успенский монастырь вместе с кладбищем воинов, павших во время Крымской войны 1853-1856 годов, располагается в Ущелье Марии вблизи Бахчисарая.
Паломническая программа посещения древних пещерных городов и монастырей Крыма включает в себя экскурсии в древние городища полуострова, богослужения в действующих пещерных монастырях Крымской земли, комфортное размещение в паломнических гостиницах и частных миниотелях, 3-х разовое питание и отдых на море. Группа формируется до 15 человек. В поездках к древним пещерным монастырям группу сопровождает священник.
График проведения программы и стоимость:
1-10 мая — 20 000 рублей с человека
1-10 июня — 20 000 рублей с человека
1-10 июля — 22 000 рублей с человека
1-10 августа — 22 000 рублей с человека
1-10 сентября — 22 000 рублей с человека
1-10 октября — 20 000 рублей с человека
В стоимость входит:
проживание в паломнических гостиницах и миниотелях, питание, поездки и экскурсии
В стоимость не входит:
билеты в музеи и заповедники, трансфер от аэропорта и в аэропорт
Паломническая программа
1 день
Встреча. Трансфер. Размещение на турбазе у подножия древнего пещерного города Эски-Кермен. Знакомство с местностью.
2 день
Богослужение в действующем пещерном монастыре преподобного Саввы Освященного
(Челтер Мармара). Обед на турбазе. Паломническая экскурсия в пещерный город и монастырь Эски-Кермен — крымский пещерный город средневековья, общее число открытых для посещения пещер составляет более 500. Паломники посетят: Главные Южные ворота, пещерный храм «Судилище», пещерный храм Успения с фресковой росписью, оборонительная стена, водосборочный комплекс, осадный колодец, комплекс по изготовлению вина, Северная калитка, Базилика, пещерные храмы.
3 день
Завтрак. Паломничество к пещерному монастырю «Шулдан» (В переводе «Отдающий эхо». Примерное время основания — конец VIв., пещерные сооружения расположены в 2 яруса, в монастыре насчитывается около 18 помещений, среди них 2 пещерных храма). Возвращение, поздний обед. Отдых. Краткий молебен на руинах древнего храма «Судилище»
4 день
Завтрак. Освобождение номеров. Переезд на внедорожниках
на горное плато столицы Феодоритов, пещерный город Мангуп- Кале. Экскурсия по объектам пещерного города. Женский и мужские родники, оборонительные стены, башня 2-ой линии обороны(15 в.), Базилика (христианский храм эпохи раннего средневековья), княжеский дворец (1425 г), тарапаны, двухэтажный монастырский пещерный комплекс, Цитадель, мыс Тышкан-Бурун. Посещение действующего Благовещенского пещерного монастыря на склоне Мангупа, молебен
. Обед. Переезд в гостиницу на морском побережье. Размещение. Отдых.
5 день
6 день
Паломничество в мужские монастыри Севастопольской земли
Утреннее богослужение в Инкерманском мужском пещерном монастыре
святого мученика Климента Римского и древнейший пещерный храм святого Апостола Андрея Первозванного, пещерный средневековый монастырь святого Георгия Победоносца на мысе Фиолент, Херсонес Таврический и место крещения святого князя Владмимира
7 день
День отдыха, пляжный отдых, свободное время.
8 день
Паломничество в мужские монастыри Бахчисарая
Богослужение в Бахчисарайском свято Успенском монастыре
в долине «Мариам-дере» у иконы Божием Матери «Мариампольская», скит святой Анастасии Узорешительницы,
9 день
Паломничество в женские монастыри Крыма
Литургия в симферопольском свято-Троицком женском монастыре
у мощей святителя Луки Крымского, Топловский свято- Параскевский женский монастырь, святые источники монастыря
10 день
Отдых, освобождение номеров, отъезд
